"Todo dia era dia de índio!": culturas ameríndias em discussão
165 min
Refletir sobre a organização política, social e cultural de algumas sociedades ameríndias, entendendo a criação do conceito de "América Latina" a partir da historicidade dos conflitos envolvendo os povos originários do continente. Por meio da análise de imagens, textos e músicas de diferentes momentos buscaremos atingir nossos objetivos.
CURSO: Narrativas da América: discursos e dinâmicas locais
Objetivos
Compreender a heterogeneidade cultural presente no continente americano antes da chegada dos europeus;
Entender a historicidade do termo "índio";
Analisar aspectos políticos, sociais e culturais de diferentes sociedades da América Latina;
Discutir como é possível pensar o conceito de América Latina a partir da historicidade dos conflitos envolvendo as populações ameríndias;
Requisitos
Notebook e projetor;
Caixa de som;
Cópias impressas do texto "Os europeus na visão dos povos indígenas";
Avaliação
A avaliação será contínua, procuraremos acompanhar os avanços dos discentes em relação a sua compreensão inicial e os conhecimentos construídos ao longo das aulas.
O diagnóstico inicial se processará no momento da análise das primeiras imagens, onde conseguiremos entender como a ideia de "índio" se constrói na cabeça dos alunos.
De modo geral, a avaliação seguirá os seguintes critérios:
1) Qualidade e pertinência das respostas as atividades com as imagens e com os textos;
2) Expor de maneira clara e problematizadora o tema proposto nos seminários;
3) Usar de forma correta os conceitos discutidos ao longo das aulas;
4) Conseguir sistematizar no texto final as discussões empreendidas durante os debates em sala de aula.
Lista de atividades
Vídeo/Música/Imagem
20 min
Análise de duas imagens: Pintura de Jorge Camarena, "Encuentro de dos culturas", de 1963; fotografia da agência REUTERS (Gregg Newton) do confronto entre indígenas e policiais em Brasília no ano de 2017. Questionamentos: O que retratam as imagens? O que mais chama a atenção nas imagens? Existe alguma ligação entre imagens? Em que contexto foram produzidas? O que é ser índio?
Exposição Oral por parte do professor
20 min
Discutir sobre a diversidade étnica presente no continente antes da chegada dos europeus. Eram milhões de indígenas que compunham culturas, com línguas e modos de vidas distintos, o que muitas vezes é encoberto pela generalização trazida pelo termo índio.
Leitura de texto em sala de aula
25 min
Análise e discussão de dois relatos indígenas: poema maia; e conversa de Jean de Lery e um Tupinambá. Questionamentos 1) No primeiro documento, quem são os "dzules"? Como o autor do texto descreve sua vida antes da chegada dos "dzules"? O que aconteceu depois? 2) Ainda referente ao relato maia, qual o trecho mais representativo do texto? Por que você o escolheu? 3) Qual a reação do tupinambá frente a reposta do europeu as suas perguntas? Por que houve esse espanto?
Atividade a ser realizada em casa pelos alunos (lição de casa)
5 min
Organização de seminários sobre as sociedades ameríndias. Divisão da turma em 5 grupos: 1) Maia; 2) Inca; 3) Asteca; 4) Tupi; 5) Gê. Orientar os discentes a pesquisar sobre a organização político-social de cada um desses povos, assim como, aspectos culturais. Também é importante que nos seminários fique evidente como essas sociedades foram modificadas no contato com os europeus.
Seminário em grupo (alunos)
30 min
Apresentação sobre as sociedades Maia e Inca
Seminário em grupo (alunos)
30 min
Apresentação dos seminários sobre as sociedades Asteca e Tupi
Seminário em grupo (alunos)
15 min
Apresentação sobre o grupo Gê
Vídeo/Música/Imagem
20 min
Apresentações de Áudios-visuais com a interpretação de Mercedes Sosa da música "Canción con todos" e de Baby Consuelo da música "Todo dia era dia de índio". Análise de música e produção textual orientado pelo questionamento da possibilidade de uma "latinidade" gestada a partir das discussões sobre a historicidade dos conflitos envolvendo povos ameríndios, bem como, os elementos identitários das nações que compõe a América Latina na atualidade.
Referências
BERTAZONI, Cristiana. “O sacrifício Inca e as extirpações de idolatrias no Peru”. In: BERTAZONI, Cristiana; SANTOS, Eduardo N.; FRANÇA, Leila Maria. História e arqueologia da América indígena: tempos pré-colombianos e coloniais. Florianópolis: Editora da UFS, 2017.
RIBEIRO, Darcy. América Latina existe?. Rio de Janeiro: Fundação Darcy Ribeiro; Brasília: Editora UNB, 2010, pp. 23-44.
SANTOS, Eduardo Natalino dos. “Questões preliminares”.IN: SANTOS, Eduardo Natalino dos. Deuses do México indígena: estudo comparativo entre narrativas espanholas e nativas. São Paulo: Palas Athenas, 2002, p. 22-24.
SANTOS, Fabio Luis Barbosa dos. “Atualidade da noção de América Latina: diálogo crítico com Leslie Bethell”. Revista Eletrônica da ANPHLAC, ISSN 1679-1061, Nº. 21, p. 261-297, Jul./Dez., 2016. Disponível em: http://revistas.fflch.usp.br/anphlac/article/view/2484
TODOROV, Tzvetan. “A descoberta da América”. In: A conquista da América: a questão do outro. São Paulo: Martin Fontes, 1999. [1983]
VARELLA, Alexandre C. “Os índios: povos ancestrais, sujeitos modernos”. In: CAÑIZARES-ESGUERRA, J.; FERNANDES, L. E. O.; MARTINS, M. C. B. As Américas na primeira modernidade (1492-1750). Curitiba: Editora Prismas, 2017.